Category Archives: D. Sosial-Agama

Kisah bekas Paderi Melayu Salleh bin Omar, kini kembali sebagai Muslim

kristian

Nama saya Salleh Bin Omar, nama Kristian Joseph. Saya di lahirkan di Kedah pada 5/5/1940, bapa saya seorang India Muslim dan mak saya orang Banting, Selangor. Bapa saya telah pulang ke India dan emak saya berada di Kedah,Pondok Kg Pisang. Pada 1970 saya telah pergi ke Johor Bahru untuk mencari kerja bersama-sama Kawan-kawan tetapi gagal. Sayaterpaksa tidur di stesen keretapi. Saya telah bertemu dengan seorang paderi bernama Father Chong. Kami diberi layanan istimewa, tempat tinggal, makan dan minum dan tinggal selama 2 tahun. Kami diajar sembahyang dalam bahasa Inggeris. Pada satu hari iaitu dalam tahun 1974, saya telah bertemu dengan seorang paderi besar di Malaysia, dari Kuala Lumpur bernama Kamaruddin Hj Ahmad. Beliau telah membawa saya tinggal di seksyen 14,Jalan Gasing, Petaling Jaya. Kami belajar selok belok agama Kristian di Gereja Jalan Gasing dan dibina khas untuk orang Melayu beragama Islam (ada hingga sekarang) .

Setelah satu tahun saya tinggal disana, saya telah dihantar ke Indonesia selama 6 bulan, belajar cara-cara untuk & gt; sembahyang orang mati, talkinkan orang dan macam-macam lagi dalam Bahasa Malaysia.Saya belajar sekali dengan Ibu Tien Suharto yang menjadi Pemimpin Agong Wanita Kristian seluruh Asia dan Bendahari Agong wanita Kristian seluruh Indonesia. Saya pulang ke Malaysia, kemudian dilantik sebagai pendakwah dari Perlis hingga ke Johor Bahru.Oleh kerana saya aktif di gereja, saya dihantar pula ke Filipina selama 1bulan, belajar selok belok Kristian dalam bahasa Inggeris dan Bahasa Malaysia kerana terdapat orang Malaysia, Singapura dan orang Filipina. Kemudian saya balik ke Malaysia sebagai pendakwah dibayar $60.00 sehari, kenderaan percuma, seramai 6 orang. Selepas itu dihantar ke Singapura selama 1 bulan di Port Carzy bersama En Aziz orang Telok Intan. Beliau adalah Setiausha Agong Persatuan Melayu Kristian Singapura.

Beliau juga adalah bekas Tentera Udara Di Raja dan berhenti memegang jawatan setiausha agong Kristian Singapore. Apabila dilantik ke gereja saya masih lagi ketua dakwah bersama 6 orang kawan. Saya dihantar ke Baptish Church di Ipoh, dibekalkan duit $1 ,400.00, bersama 2 orang kawan dan sebuah kereta untuk mengkristiankan pelajar-pelajar dan pemuda-pemuda Negeri Perak.

Pada bulan Januari saya berasa tak tenteram dan telah bertemu dengan Tuan Ibrahim, Kadi daerah Ipoh dan Membawa saya bertemu Mufti Negeri Perak dan En Azlan, Pengarah Jabatan Agama dan saya terus bertaubat. Jumlah Kristian seram! ai 3,000 orang telah dikristiankan, terutama penduduk Negeri Perak dan Johor Bahru, Manjoi dan Rapat Setia (Perak). Para hendak mengenali mereka Lelaki – Berseluar hitam, berbaju putih, bertali leher Hitam, bawa beg James Bond (elaun satu hari $60.00). Perempuan – Berbaju putih skirt hitam dan reben hitam. Di Kuala Lumpur – Daya Bumi, Kota Raya dan Sg Wang
Plaza.

Cara-cara berdakwah:

Mereka akan menemubual, tanya asal terutama pencari kerja. Pendakwah akan belanja makan apa saja, mempelawa tempat tinggal (asrama 120 katil, makan disediakan) didakwah dengan kaset, cara perlahan-lahan diajak sembahyang dengan diberi satu cross selepas dibawa sembahyang akan diberi sejenis air hitam (holy water).

Setelah diberi minum-1 minggu lidah menjadi hitam, tidak boleh mengucap dan mendengar azan macam menutup telinga hal dakwah Islam tidak mahu. Air itu khusus untuk orang Islam sahaja. Kewangan gereja $12.6 juta, sumber dari Sabah, Serawak,Filipina dan Singapura. Motorola adalah penyokong dakwah Kristian ini (terletak di Petaling Jaya, Pulau Pinang dan Senawang). Senawang terlibat seramai 200 orang, ketua di Senawang, Haji Hanapi Saat dan Hj Ismail Orang Sungai Petani Kedah. Haji Hanapi bekas guru – akibat desakan hidup terpengaruh dengan Kristian.

Sekolah yang paling teruk dilanda Kristian ialah Victoria Institution. Pengetuanya En Ismail Rahim. 20 orang telah Kristian-susah untuk diberi nasihat kerana kebanyakannya anak menteri dan datuk-datuk. Di Ipoh Sekolah Tengku Abd Rahman (STAR)- 2 orang Sekolah teknik seorang pelajar perempuan (bersalib) telah bertaubat, bila saya tanya, katanya untuk main-main saja, akhirnya dia bertaubat. Banting Kamariah bt Sidek – lepasan sekolah ditarik oleh seorang guru Cina (pendakwah Cina dibayar $165.00 sehari) En Salleh Omar yang menawarkan cek sebanyak $10 juta kepada Yusof Noor untuk mengadakan persidangan Kristian sedunia (sebagaimana tersebar di akhbar) 1982. Salasiah bt Sidek- Sekolah Tengku Khursiah, Seremban balik ke Nibong Tebal, accident motor, didalam tudungnya ada salib.

Punca terjebak dalam Kristian:
1. Desakan hidup
2. Kurang agama

Beliau telah dapat menarik semula 300-400 orang kepada Kristian. Beliau sekarang bekerja dengan Badan Kebajikan Islam Perak. Beliau mendedahkan juga matlamat 1990 untuk menawan satu Malaysia/Brunei kepada Kristian. Padri Besar di Malaysia ialah Kamaruddin Hj Ahmad. Pairin Ketingan adalah penaungnya dan saya sebagai timbalan padri itu. Beliau telah dihantar ke Melaka (masjid paling ! banyak). Beliau pergi setiap masjid bertanya imam dan bilal untuk membuat kajian mengapa umat Islam malas ke masjid Selepas mesyuarat 3 hari saya hantar 6 orang pendakwah, tidak sampai sebulan 400 orang telah masuk Kristian di Melaka.

Target Kristian:
Pemuda yang tidak faham agama, ada yang tidak tahu Fatihah dan dengan rock-pameran di kapal-kapal. Cara untuk masuk Kristian, mereka perlu gambar 2 keping dan duit setem $7.00 pergi ke mahkamah di Selangor, Kedah, Kuala Lumpur angkat sumpah. Nama dalam kad pengenalan tidak ditukar (sukar nak dikesan)

Beliau beri penerangan kepada
1. Polis Bukit Aman
2. Pusat Islam (untuk menyedarkan umat Islam)

Bila dibaca kitab tidak akan terpengaruh dengan Kristian ini. Seorang bekas padri
Abd Rahman Yaakob (Pengarah Anti Dadah,Batu Gajah) pernah menjadi paderi selama 23 tahun. En Abd Rahman adalah berdakwah di dalam bahasa Inggeris. Beliau sebagai padri dikenakan 4 syarat:

1. Tidak boleh hisap rokok
2. Tidak boleh minum arak
3. Tidak boleh makan benda-benda berdarah
4. Tidak boleh kahwin.

Holy water dibawa dari Indonesia (Ketua padri Indonesia) bapak Bruto yang menyediakan air ini. Percetakan buku-buku Kristian di Cheras telah disiasat dan mereka ada lesen. Ketua padri Kamaruddin Hj Ahmad Dalam pada berdakwah Kristian sebanyak 3 negeri tak boleh dimasuk Kristian iaitu, Kelantan, Kedah dan Terengganu, mereka pernah dipukul hingga patah tangan.

Falsafah dan amalan demokrasi – yang mana Islam terima dan tolak?

democracy11Latarbelakang demokrasi

Untuk memahami samada ada demokrasi atau tidak dalam Islam atau Islam terima demokrasi atau tidak, kita perlu fahami sejarah latarbelakang bagaimana demokrasi ini wujud. Ia bermula dari zaman Yunani purba lagi tetapi ia menular dalam masyarakat Inggeris Eropah sebagai usaha menentang puak Gereja Kristian yang membawa sistem teokratik dalam pemerintah beraja British. Natijah dari penentang terhadap teokratik inilah bercambahnya agenda demokrasi dan akhirnya ia sampai ke bumi umat Islam termasuk Malaysia melalui penalukan dan penjajahan oleh British dan sekutunya.

Di England, pihak Gereja mempopularkan bahawa suara Gereja adalah suara Tuhan yang menjadi asas kepada teokrasi Apa saja yang disebutkan oleh paderi Kristian ketika itu dianggap sebagai mewakili suara Tuhan. Akhirnya rakyat tunduk dan patuh kepada paderi dan Gereja. Raja England dilindungi dan disokong oleh pihak Gereja, dan Gereja mengambil kesempatan ke atas sistem beraja yang mengamalkan sistem feudal. Gabungan teokrasi dan feudal ini telah mengawal dan menekan rakyat sehingga semua tanah di England adalah mililk Gereja dan milik Istana. Semua harta dan kekayaan negara adalah di bawah kawalan Gereja dan Istana. Sikap tamak, ujub, bongkak,dengki, jahat dan zalim menguasi pihak tertentu dalam Gereja dan Istana sehingga rakyat menjadi marah dan mual dengan sikap paderi Gereja dan Raja.

warna demokrasi malaysiaApabila penindasan yang berlaku ke atas rakyat marhaien iaitu golongan miskin dan lemah, maka lahirlah gologan penentang seperti Robin Hood yang kita baca sejarahnya. Lahir juga golongan bijak pandai yang marah dengan Gereja yang menafikan ilmu para saintis yang muncul dalam negara Inggeris. Contohnya apabila Isaac Newton memperkenalkan  konsep graviti yang wujud dan menyebabkan benda jatuh ke bumi apabila di lambung ke atas, maka paderi Gereja menjadi marah kerana paderi gagal menerangkan ilmu graviti dan paderi mengatakan tidak ada ilmu graviti tetapi yang ada adalah kuasa Tuhan. Bagi Isaac Newton, beliau dapati bual epal yang jatuh kepalanya semasa beliau duduk di bawah pokok epal itu mencetuskan satu teori iaitu graviti, tetapi malangnya beliau telah dibunuh oleh pihak Gereja yang iri hati dengan ilmu lain dari ilmu Gereja.

Akhirnya berlakulah penentangan demi penentangan terhadap Gereja dan Istana. Apabila pihak Gereja yang berselindung disebalik konsep teokrasi yang mereka bawa dalam diadunkan dengan sistem feudal beraja, maka rakyat bangun menumbangkan Gereja dan Istana. Golongan ini dikenali sebagai Protestant. Mereka memprotes pihak Gereja yang menyalahgunakan kuasa dan kedudukan mereka sebagai paderi yang salah gunakan slogan suara Gereja adalah suara Tuhan. Golongan Kristian Protestant menjadi penentang kepada golongan Gereja orthodok atau dikenali sebagai Kristian Katholik.

erti_demokrasiApabila golongan Protestant berjaya dan diterima oleh rakyat yang menentang sistem teokrasi dan sistem feudal ini, mereka membawa satu slogan baru yang menjadi doktrin dan falsafah mereka iaitu serahkan Gereja pada Tuhan dan serahkan Negara pada Raja (leave Church to God and leave the State to Caesar). Di sinilah bermulanya benih demokrasi dalam  pemerintahan negara Kristian Eropah. Mereka memperkenalkan agenda baru iaitu suara majoriti adalah suara Tuhan bagi menggantikan suara Gereja sebagai suara Tuhan.

Gabungan slogan suara majoriti adalah suara Tuhan dan serahkan Gereja pada Tuhan dan serahkan Negara pada Raja menjadi tonggal atau falsafah sistem politik barat dikenali sebagai demokrasi. Pemerintahan beraja di Eropah dikekalkan tetapi urusan negara di pisahkan dari Gereja.  Idelogi pemisahan Gereja dari Negara (separate Church from State) dikenali sebagai SEKULAR. Idelogi sekular ini menekankan bahasa sistem demokrasi barat mengatakan bahawa semua urusan hidup dan urusan pentadbiran negara tidak ada kaitan dengan urusan agama atau Gereja. Semua urusan hidup dan negara akan ditadbir melalui penentuan kuasa suara majoriti, kerana suara majoriti itulah suara Tuhan.

Apabila Barat menjajah negara-negara umat Islam, mereka membawa ideologi sekular ini dan melaksanakan sistem demokrasi di dalam pemerintahan negara-negara umat Islam termasuk Malaysia. Maka sistem undi dalam pilihanraya adalah manifestasi demokrasi. Mengangkat tangan dan mengundi dalam sidang Dewan Undangan Negeri dan Parlimen bagi membuat keputusan halal atau haram walaupun ada yang bercanggah dengan Isla, maka ia adalah manisfestai sistem demokrasi. Apabila ramai orang buta agama dan jahil agama dan tidak iktiraf kuasa mutlak dalam dunia ialah kuasa Tuhan dan bukan kuasa mengundi, maka banyaklah kerosakan atas bumi akan berlaku, dan ramai rakyat yang tertekan dan ditindas, manakala yang berkuasa dan kaya akan terus memonopoli harta kekayaan dalam negara serta melakukan pelbagai penyelewengan dalam pengurusan negara.

Islam dan demokrasi


islam-demokrasiDi dalam Islam, kita melihat isu demokrasi ini dari dua sudut iaitu falsafah dan amalan.

Falsafah demokrasi barat meletakkan suara ramai adalah suara Tuhan, suara majoriti adalah suara Tuhan. Manakala amalan demokrasi pula ialah membuka ruang kepada rakyat atau orang ramai bagi membuat pilihan beramai-ramai untuk memutuskan tentang sesuatu perkara atau pilihan; maka suara yang banyak, suara majoriti ada yang menang dan itulah suara Tuhan, pada pandangan demokarsi barat.

Di dalam Islam kita mempunyai batas dan sempadan dalam beramal, termasuk amalan demokrasi kerana kuasa penentu mutlak bukan terletak pada manusia tetapi pada Allah, Rabbul a’la,min, Tuhan sekelian alam. Oleh itu, Islam menolak FALSAFAH DEMOKRASI yang mengatakan suara majoriti ada suara Tuhan, lantaran itu Islam menolak AMALAN DEMOKRASI yang menafikan kuasa dan undang-undang tetapi menerima amalan demokrasi yang tidak menafikan kuasa dan undang-undang Rabbul ‘Azlamin atau Tuhan Sekalian ‘Alam.

Di dalam Islam kita boleh menerima amalan demokrasi iaitu mengundi, angkat tangan dan membuat pilihan, tetapi di dalam perkara yang sudah jelas halal dan haram, boleh dan tidak boleh, maka tidak ada ruang untuk mengundi, angkat tangan dan membuat pilihan.

Misalnya Islam menetapkan bahawa arak, riba, judi, pelacuran, aurat, zina, memusnahkan diri sendiri dalam apa bentuk sekali pun samada bunuh diri, salah guna dadah, dan mabuk adalah HARAM. Maka orang Islam tidak boleh mengundi, angkat tangan dan membuat pilihan untuk menghalalkan hukum yang haram dan mengharakan hukum yang halal yang sudah jelas disebutkan di dalam Al Quran dan Hadis.

Dalam Islam, kuasa mutlak (sovereignty)  hanya pada Allah. Tetapi Allah mengizinkan manusia untuk beberapa urusan dalam hidup ini selagi mana ia tidak melangkau batas-batas yang dibenarkan. Islam menerima amalan sau bahagian kecil “demokrasi barat” iaitu mengundi untuk membuat keputusan selagi mana ia tidak bercanggah dengan kuasa Tuhan dan ajaran Islam. Contohnya, kita boleh mengundi untuk putuskan samada untuk kemukakan undang-undang pakai topi keledar atau batalkan lesen radio TV atau pasang kamera AES di jalanraya kerana semua ini tidak disebutkan dalam Quran dan Hadis secara khusus.
Bapak_DemokrasiDi sini jelas bahawa sistem demokrasi yang diamalkan dalan negara bumi umat Islam seperti Malaysia adalah bersandarkan kepada idelogi sekular yang memisahkan antara urusan hidup dan urusan akhirat. Di dalam Perlembagaan Persekutuan, salah satu kunci undang-undang yang memastikan idelogi sekular ini terus kekal ialah Perkara 4(1) yang bermaksud mana-mana undang baru yang dibaut selepas 31 Ogos 1957 yang bersalahan dengan uundang-undang sedia ada maka ia kan terbatal dengan sendiri. Ini bermakna kalau sudah ada undang-undang untuk kesalahan mencuri, merompak, merogol, rasuah, mabuk. murtad, membunuh, mengugut, menggangu dan menjeaskan keselamatan negara, maka undang-undang baru termasuk undang-undang Islam yang mahu diperkenalkan atau dilaksanakan di Malaysia akan terbatal dengan sendiri. Penjajah British beridelogi sekular ini sudah dari awal lagi memikirkan cara bagaimana mereka boleh menyekat umat Islam dari melaksnanakan permerintahan Islam di negara umat Islam yang dijajah oleh mereka.

Apapun, umat Islam tetap percaya sistem demokrasi ini sedia ada masih membuka peluang kepada umat Islam bagi membetulkan kemugkaran yang ada. Sistem demokrasi yang ada masih belum menyekat perkembangan dakwah Islam, penyampaian ilmu tentang Islam, dan usaha membawa masyarakat kepada Islam. Hal ini sama dengan situasi yang berlaku di zaman Nabi Muhammad s.a.w. yang mana sistem perlindngan atau hamiyah yang di amalkan di dalam masyarakat kafr Quraisy membuka peluang kepada Nabi untuk menyampaikan dawak Islam dan kemudiannya menukar pemerintahan sekular Mekah kepada pemerintahan Islam.

Di dalam salah kaedah fiqh menyebut bahawa Sesuatu yang tidak sempurna yang wajib melainkan dengannnya, maka perkara itu pun menjadi wajib juga.” Contohnya untuk mudah difahami, misalnya hukum berwuduk. Hukum asalnya sunat sahaja. Tetapi jika hendak menunaikan solat, maka tidak sah solat melainkan seseorang itu mempunyai wuduk. Maka di dalam hal ini, hukum sunat wuduk sudah berubah kepada wajib.

Demikian halnya dengan hukumhukum Allah di dalam al-Quranul karim. Contohnya seperti hukum hudud, qisas dan takzir, malah seluruh hukum-hukum Islam, tidak boleh dilaksanakan, melainkan dengan memegang kuasa di peringkat Pusat.

Maka berpolitik untuk memegang kuasa di Pusat, termasuk negeri, hukumnya adalah wajib. Wajibnya itu sudah menjadi fardu ain. Ia wajib dilaksanakan setiap individu Muslim. Said Hawa dalam kitabnya, Jundullah di halaman 493 menulis yang bermaksud: “Hukum-hukum Islam, tidak terlaksana dalam sebahagian besar negara umat Islam. Maka ia menjadi suatu faridhah (kewajipan) asas ke atas setiap individu Muslim. Sesungguhnya barang yang tidak sempurna wajib, melainkan dengannya, maka ia menjadi wajib.

Maka dengan itu mengambil bahagian dalam pilihanaraya, bertanding dalam piliharaya, dan mengundi adalah wajib bagi mendapatkan kuasa untuk menegakkan yang maaruf pada sisi Allah dan mencegah kemungkaran yang bertentangan dengan ajaran Allah. Maka mengundi untuk mendapatkan kuasa bagi amar maaruf ada pahalanya, menolong berkempen untuk kemenangan Islam ada pahalanya, bersatu dan bekerja dalam jamaah Islam untuk membetulkan kepincangan dan penyelewengan aqidah serta moral manusia agar manusia tidak mendabik dada dan berlagak menjadi Tuhan juga ada pahalanya. Itu semua dikira sebagai jihad di jalan Allah

“Demokrasi” di zaman Nabi  Muhammad s.a.w.

Demokrasi dan SuaraKita boleh ambil pengajaran daripad seerah Nabi s.a.w. kerana hidup Nabi adalah sunnah yang perlu kita faham dan ikut. Di zaman nabi, selepas beliau dilantik menjadi Rasul, beliau mula menyampaikan risalah aqidah Islam. Tetapi ada pembesar negara yang mahu menghalang Nabi dan membunuh Nabi.  Tetapi sistem sosial di Mekah yang mengamalkan sistem perlindungan, yang bukan ajaran Islam sebaliknya satu amalan yang berlaku dalam zaman jahiliyyah.

Sistem perlidungan itu telah memberi ruang kepada  nabi utk menyampaikan mesej Islam tanpa beliau takut dan bimbang. Bapa saudara Nabi dan beberapa “gedebe” Mekah menjadi pelindung kepada masyarakat Mekah. Apabila seorang gedebe berkata seseorang orang ini atau orang itu dibawah lindungan aku, maka orang lain tidak boleh sentuh dan tidak ganggu orang yang dilindungi itu

Nah, Nabi tidak beriman dengan sistem perlindungan ini tetapi sistem ini mengizinkan Nabi menyampaikan Islam tanpa had. Begitu juga demokrasi juga bukan ajaran Islam, tetapi ia memberi ruang kepada umat Islam bergerak menyampaikan pandangan dan ajaran Islam.

Bolehkah Nabi pujuk atau hasut bapa saudaranya atau gedebe lain angkat parang dan serang orang yang halang misi Islam yang dibawa oleh Nabi? Sudah tentu boleh tapi Nabi tidak diarahkan oleh Allah untuk berbuat demikian.

Sebagai perbandingan, demokrasi di negara ini walaupun falsafahnya adalah salah tetapi ia satu sistem yang mengizinkan pendakwah termasuk ustaz dan tok guru menyampaikan mesej Islam merangkumi hudud dan mengamalkan Islam. Sistem perlindungan demokrasi ini bukan dari Islam tetapi ia membuka peluang kepada kita untuk bergerak bebas tanpa takut dan bimbang untuk memperkatakan tentang Islam.  Malah ia membuka peluang untuk kita kuasai DUN dan Parlimen dengan harapan jika kita kuasai Putrajaya, maka kita boleh ubah Perkara 4(1) yang menjadi batu penghalang kepada pelaksanaan hukum hudud dengan mengangkat tangan dan mengundi beramai-ramai dalam Parlimen bagi membuat perubahan yang membawa kepada reda Allah.

Kesimpulanya, umat Islam harus memanfaatkan sistem demokrasi yang ada untuk melaksanakan tanggungjawab dakwah hinggalah kepada tahap kita mengambil kuasa dari pemerintah yang gila nafsu, harta, pangkat dan kemasyuran.

Demokrasi, Khalifah, atau Revolusi?

Apakah kita tidak boleh angkat senjata dan jatuhkan kerajaan yang ada seperti di Lubnan, Iraq, dan Libya?

Kita boleh lakukan revolusi berssenjata tetapi apakah semua jalan aman sudah tertutup? Apakah Allah arahkan kita berbuat begitu dalam keadaan kita masih ada peluang cara aman? Nabi pun tidak meminta bapa saudaranya pergi memukul samseng-samseng yang gila kuasa di Mekah.

Terdapat beberapa kumpulan yang menggelar diri mereka pengkut  kumpulan Khalifah, Hizbul Tahrir dan Al Mahdi yang membawa manhaj menolak demokrasi di masa sahaja dan mengambilalih kuasa pemerintahan melalui jalan keras, perang, dan pertumpahan darah.

Malah ada juga dari serpihan dalam  kumpulan ini yang berpandangan bahwa Nabi menjadi Ketua Negara Islam di Mekah selepas membuka kota Mekah tanpa pertumpahan darah, tanpa pilihanraya, tanpa mengundi, dan tanpa demokrasi. Kumpulan ini lagi mengelirukan. Yang lebih parah, apabila kumpulan ini mengajak orang lain jangan mengundi kerana mengundi dalam sistem demokrasi itu adalah satu bidaah dan haram. Akibatnya orang yang membawa idelogi sekular akan terus menang dan memerintah.  Inilah matlamat talibarut sekular dari kumpulan ini yang membuat kekeliruan dalam masyarakat Islam bagi memenangkan kumpulan sekular pada hari hari mendatang

Biarlah halifah, Hizbul Tahrir dan Al Mahdi dengan kumpulan mereka. Kita tidak bermusuh dgn HT Kita tidak menolak kebaikan HT. Tetapi HT juga ada kelemahan dan kesilapan. HT hanya sesuai untuk waqi’ di Timur Tengah dan tdiak sesuai di Malaysia. HT dia hanya satu NGO dan bukan parti politik spt PAS. Jadi orang HT tidak boleh masuk bertanding dalam PRU. Sebab itu mereka tolak demokrasi agaknya. Kalau HT boleh masuk PRU mereka akan menerima demokrasi. Malangnya kalau ahli HT tidak berdaftar sebagai pengund dan tak mahu mengundi dalam PRU, nampakyna undi untuk pembentukan Khilafah Islamiyyah akan terus berkurangan dan undi untuk puak sekular akan terus meningkat. Biarlah HT sendirian dalam dunia dan fahaman mereka.

Dalam adab-adab berjamaah, kita dapati apabila Imam Syafei pergi menziarahi Imam Hanafi, beliau menghormati fiqh tempatan atau bi’ah dan waqi’ di dalam kelompok yang mengikut fiqh imam Hanafi.  Apabila beliau diminta menjadi imam solat subuh oleh Imam Hanafi, maka Imam Syafei tidak membaca doa qunut dalam solat subuh yang dipimpinnya. Itulah kehebatan imam-imam yang menghormati perbezaan amalan dan fahaman dalam adab berjamaah dalam Islam. Lantaran itu, bi’ah dan waqi di Malaysia adalah berbeza dengan Syria, Lebanon, India  dan Indonesia. Maka manhaj dan uslub dakwah dari luar negara  tidak perlu diimpot untuk menjadi manhaj dan uslub di Malaysia. Inilah yang tidak difahami oleh sesetengah ahli NGO Islam yang fanatik taksub, dan sombong dengan kumpulan masing-masing.  Mrereka lebih beremosi dari berasional dan mereka seronok dan syok sendiri dengan emosi yang begitu sehingga mereka lupa siapa musuh Islam yg sebenar.

Hikmah dalam demokrasi
Nabi pernah bersabda, bahwa “Hikmah itu adalah barang tinggalan milik orang mukmin, siapa sahaja yang menemuinya, maka dialah yang lebih berhak keatasnya.” Di dalam sistem demokrasi barat atau sistem politik pemerintahan hari ini, apa yang baik untuk Islam dan ummah, kita boleh mengambilnya dan memanfaatkannya asalkan ia tidak merosakkan aqidah ummah dan tidak membahayakan ummah.

Jom kenali cybertrooper UMNO alaf baru

          67070_328841063891098_443324978_nSlide1 Slide2 Slide3 Slide4 Slide5 Slide11slide10

slide7aSlide9

\ Slide6 Slide12 slide8 slide10

Slide14 Slide13

HKR KL #112 menjadi sejarah baru landskap Malaysia

Rakyat berhimpun aman menyatakan suara dan pandangan mereka seperti mana peruntukan yang ada dalam Artikel 10 Perlembagaan Malaysia: kebebasan bersuara, kebebasan memilih dan menyokong kumpulan yang sah di sisi undang-undang. Hari ini masyarakat Malaysia dan dunia menyaksikan apa yang berlaku di HRK KL 112 ialah……

  • Tidak ada polis bertugas. Hanya ada polis bantuan 5 org x 5 lokasi bawah pokok tengok org lalu sahaja.
  • Tidak ada FRU.
  • Tidak ada water canon. Tidak ada gas pemedih mata.
  • Tidak ada road block masuk ke KL [pada hari ini. Tidak ada kes rusuhan. Tidak ada gaduh. Dan tidak ada orang pukul orang.
  • Semua rakyat Malaysia yangg pergi ke himpunan adalah rakyat bertamadun.
  • Sebelum  ni yang membuat rusuhan dan buat kacau ialah ahli UMNO, ahli PERKASA, gengster upahan UNNO dan SB serta polis upahan yg menyamar dan buat jahat.
  • Hari ni 12 Jan 2013 terbukti rakyat  boleh berhimpun aman macam Jom  Heboh, MAHA, sambut merdeka, dan sambut tahun baru. Dlm semua kes himpunan aman BERSIH yang lepas, semua polis yg pukul org ramai dan  sah buat kacau didenda dan dipenjara. Hakikatnya sebenarnya Malaysia aman tp ada pihak amal tektik divide and rule iaitu strategi purba penjajah british utk terus berkuasa.
  • Kita melihat ramai pegawai-pegawai tinggi kerajaan hadir sebagai pemerhati kerana himpunan ini dapat permit polis dan bukan himpunan haram.
  • Tidak ada air mineral percuma
  • Tidak ada nasi bungkus percuma
  • Tidak ada bas dibekalkan oleh PR tetapi disewa sendiri oleh NGO, parti masing-masing untuk membawa peserta
  • Tidak ada duit poket walaupun pihak perangsaraf UMNO-BN edar SMS kepada orang ramai untuk ambil duit di Tropicana
  • Tidak ada T-shirt percuma tapi dibeli sendiri oleh rakyat

Tetapi rakyat tidak peduli itu semua dan tetap hadiri HKRKL 112 dengan hati tulus  ikhlas dan pengorbanan masa, tenaga, wang ringgit, material dan jiwa mereka demi kesejahteraan dan ketelusan Malaysia.

PROGRAM BICARA: MENGAPA UMMAH BERPECAH

Anda boleh nilai sendiri akan pandangan orang yang pakar dalam agama dan bukan pakar dalam membahaskan isu ini. Mengapa pakar psikologi tidak bahaskan isu ini dari sudut psikologi?

Komen dari pelawat: sehingga jam 1140 4 Sept 2012

  • Dr MAZA: Yang kata saya tak berkepentingan itu pun, dia tu pun entah-entah berpuluh-puluh kepentingan di belakang.

    Hasan Ali: *bunyi cengkerik*lamadeh911 6 hours ago 15 

  • dua2 ada hujah & pendekatan sendiri..tp umum boleh menilai pendekatan sapa yg nmpak matang dan membela semua pihak…ulasan Dr Maza jelas & berani, ramai yg lebih tertarik dgn fakta & hujah Dr Maza..semoga Allah rahmati kita semua… - Mohd Azri Sanusi 7 hours ago 13 

  • akibat terlalu banyak makan utusan dan tv3, jadilah melayu bengap macam ni - izalstar in reply to Aminnurain Jamaluddin (Show the comment) 15 minutes ago

  • hasan ali…merepek aje lebih - izalstar 16 minutes ago

  • tokoh ulama hadis vs tokoh aliran sekular=dr asri membuka minda golongan muda memahami islam dgn lebih luas….dato hasan ali menyempitkan minda n very belit belit ..terbaeek dr asri..SUBHANALLAH,ALHAMDULILLA­H,ALLAHUAKBAR….

    nawiekelisa 52 minutes ago

  • Stop heboh atas tiket bangsa. Islam untuk semua. Hasan sila betulkan perjuangan - ilmuhaq 1 hour ago

  • hassang akidah ni patut msk MIC je - bfkssj 1 hour ago

  • Ayuh sertai plan peralihan kuasa sistem khalifah. Pendaftaran dibuka sekarang - ilmuhaq 1 hour ago

  • ALHAMDULILLAH, ulasan yg bernas Dr MAZA - mujahidsunnah 1 hour ago

  • Perbezaan yang ketara antara Dr. Asri dan Hassan Ali. Knowledge Dr. Asri jauh lebih baik, penghuraiannya berdasarkan fakta yang jelas. Hassan Ali pula suka hujah dengan ayat pengulangan. Kalau dalam esei buat ayat pengulangan memang boleh fail sebab isi kurang. Gandingan ini kurang mantap. - nizamghazi 1 hour ago

  • Prof Asri berhujah penuh hikmah - neoshida 1 hour ago

  • bunga2 bahasa 100% - ygtertekan 1 hour ago

Perangkap laju…..hati-hati

 

Berikut diberikan lokasi-lokasi pemasangan sistem baru perangkap hadlaju yang telah dipasang oleh pihak PDRM:

### PLUS Arah Utara
■Under a bridge at about 456km, Sg Buloh junction.
■Under a bridge at about 459km, Bukit Lanjan interchange.
■Under the overhead restaurant at Sg Buloh.
■Under the last bridge before Sg Besi toll at 309.2km.
■Under the bridge at 296.5km, Bangi junction.
■Under the newly constructed bridge at 289.0km, after Nilai North junction.
■Under the bridge at 286.5km, Nilai North junction.

### PLUS Arah Selatan
■Below signboard at about 454.6km and 455.2km, Sg Buloh layby.
■Under the bridge after Subang junction at 11.3km.
■Under the bridge at 22km, Bukit Lanjan junction.
■Under the bridge before Mint hotel, Sg Besi Toll. 80km/h only!
■Under the bridge at 302.8km, Kajang junction.
■About 1km south of Bangi junction, both south and north bound outer lanes
■At 296.5km and 297km, Bangi junction.
■Under the newly constructed bridge at 289.0km, before Nilai North junction.
■At 285.5km and 285.8km, Nilai North junction.
■On center divider at 251.8km and 253km after Senawang junction.
■After Alor Gajah junction at 213.9km, next to water theme park.
■Behind the right hand crash barrier at 198.4km.

### Lebuhraya Elite Hubungan Timur Tengah/Utara
■On left hand side at 4.8km after Batu Tiga/Shah Alam exit
■Under the overhead restaurant at USJ/Hicom junction about 8.5km. 90km/h zone!
■Below the bridge before USJ/Hicom junction at 10.5km.

### Lebuhraya Elite Hubungan Barat Tengah/Selatan
■Under the overhead restaurant at USJ/Hicom junction about 8.5km. 90km/h zone!
■Below the bridge before USJ/Hicom junction at 10.5km.
■After exit from KLIA toll to the airport, below Jalan Pekeliling flyover.90km/h

### NKVE Arah Timur/Utara
■300m before Jalan Duta toll, 60km/h!
■Behind crash barrier on the left when going towards Jalan Duta toll, at 24.9km, 80km/h!
■Below bridge at Damansara Junction, 17.5km

### NKVE Arah Barat/Selatan
■Behind crash barrier on the left when leaving Jalan Duta toll from KL, at 25.3km and 25.7km, 80km/h!
■From Jln Duta, below the bridge, 23km, 80km/h zone!
■From Jln Duta, at the underpass at Sg Buloh Y-junction, 22km.
■Behind crash barrier at Damansara Junction, 17.7km and 16.8km
■Below railway bridge at 11.2km
■Under the bridge at Shah Alam junction.

### Lebuhraya Kesas Timur
■Under the bridge at 44.8km, downhill run after Puchong junction.
■Kesas West Bound
■At Sg Besi side of East Bound Toll. Kuala LumpurCity
■Jalan Duta; below the flyover at the Damansara junction, 70km/h zone.
Lebuhraya Kesa – Klang
■Dual carriageway between Klang and Port Klang. Towards Klang direction, at about 13km mile stone. 70km/h only!

### Leburaya Pantai Timur
■East bound, downhill run after Raub junction.
■Maran, 60km/h zone.
■Paya Bungor, 70km/h zone.

### Kawasan Negeri Johor Arah Selatan
■Tangkak junction.
■Under the bridge after Yong Peng
■North junction at 97.3km.
■Ayer Hitam junction.
■Sedenak junction.

### Jalanraya Sekitar Utara Malaysia – Arah Utara
■Around Ayer Hitam in 60km/h zone.
■Before Perwaja Steel.
■Sg Petani junction.
■Between Seberang Jaya junction and Sg Dua Toll.
■Penang Bridge at island end.Speed limit 80km/h.

### Jalanraya Sekitar Utara Malaysia – Arah Selatan
■Penang Bridge Island end. Speed limit 80km/h.
■About 2km before Juru Toll Speed limit 90km/h.

### Kawasan Perak Jalanraya Arah Utara
■Under the bridge at 197.1km and 198.8km, afterKamunting Junction.
■Under the bridge at 204.3km, after KamuntingJunction.
■Under the bridge at 208km, before Kamunting Junction.
■Under the bridge at 214.8km, before Kamuntingjunction.
■Ipoh Vista Point at about 263km. Speed limit 80km/h.
■Under the bridge at 271km, Ipoh North Junction.
■Under the bridge at 274.4km, Ipoh South Junction.
■Under the bridge at 286.9km, Simpang Pulai Junction.
■Under the bridge at 296km, Gopeng Junction.
■Under the bridge at 352.6km, after Sungkai Junction.
■Under the bridge at 353km, Sungkai Junction.
■Under the bridge at 373km, Slim River Junction.

### Kawasan Perak Arah Selatan
■Under the bridge at 199km, before Kamunting junction.
■Under the bridge at 241.9km, at Kalau Kangsarjunction.
■Under the sign post at 296.1km, before GopengJunction.
■Under the bridge at 297km, at Gopeng Junction.
■Under the bridge at 300km, after Gopeng junction.
■Under the bridge at 308.6km, after Gopeng junction.
■Under the bridge at 372.6km, at SlimRiverjunction

10 Tabiat Buruk Rakyat Malaysia – Datuk Maznah

10 TABIAT PALING BURUK ORANG MALAYSIA KITA

Pelancong Asing amat mengkagumi Budaya dan Budi Bahasa. Sifat2 keramahan Orang Malaysia.

Namun Sayang Sekali, ada beberapa Perangai dan Sikap Buruk Orang2 kita Yang Mencacatkan nama baik kita Orang Malaysia.

1) Lihat saja. Cara Orang Kita Memandu. Memotong Jalan. Parking Kereta. Membunyikan hon kereta. Tiada kesabaran. Tiada Tolak Ansur.

2) Tidak Memperduli Papan Tanda. ‘No Parking’. Di larang Merokok. Makan. Membuang Sampah.

3) Tiada Sifat Timbangrasa, kesian pada orang Tua. Sakit. Mengandung, bila di dlm. kenderaan awam.

4) Bercakap di telefon dgn. Kuat tanpa menghiraukan orang di sekeliling.

5) Suka Membuang Sampah Di Merata Tempat. Malah ada orang dari Kereta Mewah membuang sampah melalui tingkap kereta mewahnya.

6) Puntong Rokok dipijak, dibuang di merata tempat. Menjadi Amalan.

7) Amalan Buruk Makan. Gelojoh. Mengungah ‘Chewing Gum’ gam Getah, di depan orang adalah tidak manis. ‘rude’. Meludah di Tempat Awam.

8) Kebersihan tandas tidak dijaga selepas digunakan.

9) Tidak Menunjukkan rasa timbang rasa ketika menaiki kenderaan. Lif. Melintas jalan dll.

10) Berat Mulut untuk mengucapkan. ‘Maafkan Saya’ ‘Terima kasih’ ‘Mari Saya Bantu’

Sebagai Rakyat Malaysia yang dipandang Tinggi , Marilah Sama2 kita Menjaga Tatasusila dan Memperindah Diri dan Negara yang kita Cintai . Inilah saja Bumi kita!

Why did they embrace Islam?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Muslim minum arak kena hukum, Muslim jual arak tak apa di Malaysia

Siapakah lagi orang VIP yang ada kaitan dengan UMNO  menjadi orang penting  dalam perniagaan arak di Malaysia?

San Miguel Corp
Mirzan Miguel anak lelaki Tun Dr Mahathir
Ahli Lembaga Pengarah Syarikat Bir San Miguel di Filipina, dan syarikat ini membekalkan arak San Miguel di Malaysia

Tan Sri Dato’ Alwi Jantan, Gunness Anchor Berhad

Tan Sri Dato’ Alwi Jantan, Guinness Anchor Berhad

Dato’ Jaffar Indot Gunness Anchor Berhad

Dato’ Jaffar Indot Guinness Anchor Berhad

Tolonglah mereka yang memerlukan


Siapalah agaknya akan membela nasib budak ini yang kehilangan ibunya?

 

Yang ini di negara Arab sampai berlebihan melampau makanan……..dan membazir

 

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 394 other followers